道德经全文

道德经 • 第十四章

惚恍之象

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视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;抟之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

看不见,叫“夷”;听不到,叫“希”;摸不着,叫“微”。这三者无法追究到底,所以本来就是一体。它上不明亮,下不昏暗,绵延不绝,无法命名,又归于无形无物。这就是没有固定形状的形状、没有实体的形象,恍惚难见。迎着它看,看不到开头;跟着它走,看不到尽头。把握古老的道,才能驾驭当下万事万物;知道万物的起点,才算掌握了道的纲纪。

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