道德经全文
道德经 • 第五十九章
深根固柢
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治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服,是谓重积德;重积德,则无不克;无不克,则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。
治理人民、顺应天道,没有比“啬”更好的,也就是节制、爱惜、不妄耗。懂得节制,就能及早顺应规律;及早顺应规律,就是不断积累德。德积得深厚,就无往不利;无往不利,就难以估量它的边界,也就有资格长久持有国家。抓住这个根本,国家才能长久,这就叫根深蒂固、长久存在之道。
治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服,是谓重积德;重积德,则无不克;无不克,则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。