道德经全文
道德经 • 第三十九章
得一以宁
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昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。其致之也，谓天无以清将恐裂；地无以宁将恐废；神无以灵将恐歇；谷无以盈将恐竭；万物无以生将恐灭；侯王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎。故致数誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
从前那些得“一”的：天因此清明，地因此安宁，神因此灵验，山谷因此充盈，万物因此生长，侯王因此成为天下的依归。如果失去这一点，天恐怕会崩裂，地恐怕会荒废，神恐怕会失灵，谷恐怕会枯竭，万物恐怕会灭绝，侯王恐怕会倾覆。所以高贵以卑贱为根本，高位以下处为基础。侯王自称“孤”“寡”“不谷”，正说明他们知道低下才是根本。最高的荣耀，看起来反而不张扬；不必像美玉那样炫目，宁可像石头那样朴实。