道德经 • 第一章

可以说出来的“道”，就不是永恒不变的道；可以叫出来的“名”，也不是永恒不变的名。万物未分化时，是天地的开始；万物有了名称后，就成了万物的根源。少一些欲望，可以看到其中的奥妙；带着分别去看，则只能看到外在边界。二者其实同出一源，只是名字不同，都很幽深；而这种幽深，是理解万物奥妙的入口。